La practica de la adivinacion es uno de los pilares de la Santería o Regla de Osha. Existen varios oráculos donde se puede consultar a las deidades yorubas, el Oraculo del Dilogun (Caracoles), el Oraculo de Biague (Coco) y el Oráculo de Ifa (Ekuele) manejado exclusivamente por los Babalawos.

Durante una consulta o registro con los caracoles el sacerdote o sacerdotiza podrán ayudar a la persona a encontrar respuestas y soluciones a los problemas de su vida presente y futura, como tambien ayudaran a remover traumas y entender el pasado. El santero o santera toma los caracoles en la mano y con rezos invocan a los Orichas y ancestros, frotan los caracoles los lanzados sobre la estera, esta accion se repite dos veces.

Los caracoles se interpretan según hayan caido boca arriba u boca abajo. En cada ordun o patron hablan uno o varios Orichas, existen 16 posiciones y cada una tiene su propio significado. Las 12 primeras posiciones las leen los Santeros y las 4 restantes son de dominio exclusivo de los Babalawos.

Estos son los 17  Odun del Diloggun.

Los Ibbos, son los elementos y accesorios que sirven para la determinacion de los ire y los osobo:

Efun- casacarilla

Ota- piedra pequeña

Aye- (caracol marino mediano)

Owo- (dos caracoles de Ocha atados)

Igbin- (caracol de babosa)

Eggungun (vertebra o hueso pequeño)

Apadi - pedazo de loza

Ozan- semilla

Algunos Ire

Algunos Osobos

Odunes Mayores y Menores

Cuando se tiran los caracoles se pide:

Mano izquierda

Mano derecha

Oddus y sus convinaciones

Oshe ( 5)

Obbara (6)

Oddi (7)

Osa (9)

Ojuani (11)

Solo los signos Menores se tiran dos veces para pedir la mano. En la primera tirada, la del que se consulta, es posible deducir el tiempo al que habla el caracol, nos dice las condiciones en las que se encuentra el consultante en el presente y futuro.

Un signo Manyor con uno Menor:

 En IRE Habla del futuro, En OSOBO habla del presente.

Un signo Menor con uno Mayor

En Ire u Osobo habla del presente.

Irozo (4) con un Mayor

En Ire u Osobo habla del presente.

Irozo(4) con un Menor

En Ire u Osobo habla del futuro.

Signos Mellis o Tonti.

En IRE habla del presente

En OSOBO del futuro.

Las alternativas del Ire son los Adimu, sea Yale o Cotoyale, pues el Adimu hace que llegue el Ire. Si quien se consulta esta en Ire, no se marca Ebo, ya que el mismo elimina el Ire.

EL Ebo elimina el Osobo.

Los Eboses se marcan por el signo negativo, es decir por el Odu en la  segunda posicion.

Cuando no hay relacion entre la mano y el signo, quiere decir que el Ire es inestable,hay que reforzarlo con Adimu.

El nacimiento del Odu nos dice porque el consultante esta alli.

La contraparte cae en descontrol de la emocion y da el motivo de la negatividad, que genera la misma persona.

Si la combinacion esta en Ire, predominan las cosas buenas del primer Odu y las negativas del segundo Odu es quien lo puede destruir en el futuro.

Si la combinacion esta en Osobo, predominan las cosas negativas que estan destruyendo el presente y se marca Ebo para mejorar el futuro.

El Odu en primera posicion habla de las cosas buenas del que se consulta y el Odu en segunda posicion habla de las cosas negativas.

Entre el que se consulta y las circunstancias vive ESHU